תוכן

טו) גם ענין הג׳, הוא קול באשה ערוה, ושער, ושוק, ורגל, ויד. הרי ה׳ ערות, ושם באדר״ז אמרו, כי מארי מתניתין לא הזכירו רק ג״ר, ולא ב׳ השניות. וסוד הדבר, כי ב׳ גבורות דמנצפ״ך הראשונים, שהם ם״ן, נתמתקו, בסוד המ"ן שטוחנין, ושוחקים, והם מתמתקים ע״י הטחינה, כמבואר אצלינו אלו הם ב׳ ערות אחרות אחרונות שהוא יד ורגל, שלא הזכירו בעלי התלמוד, לפי שאלו הם ב׳ גבורות הנמתקות, שהם נ״ה, כנודע כי החסדים נמתקו ב׳ חסדים וב״ש, אך הגבורות אינן נמתקות אלא ב׳ אחרונות לבד נ״ה, לכן לא הזכירם. אמנם יתיר אינון מן הראשונים, והטעם כי אלו הם עיקר הגבורות שמהם נוצר תיקון פרצוף נוק׳, ובפרט שהם יותר תחתונים והם דינין קשים, כי רגלים יותר קשים כנודע, לכן יתיר אינון מג׳ אחרים, אך להיותן מגולות ונמתקו, לכן לא הוזכרו.